作者简介：

王瑞琪，台湾辅仁大学、中原大学兼任讲师，台湾性教育协会理事。著有《性，不说你不懂》、《报告老师，我恋爱了！》等十余部著作及译作三种。专栏写作散，见于台湾《民生报》、《中时晚报》、《自由时报》、《幼师少年月刊》等。

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作者自述：
这是我近年来所花心血最多、写作时间最长，而且出版过程最曲折的一本书。面对一个几乎难产而终于诞生的“孩子”，心理的滋味是五味杂陈、百感交集。想写这样的一本书，原先的动机很单纯，只是想为中国父母提共一些亲子性教育的参考版本， 免得许多父母遇到孩子的性问题时张皇失措，或从一些翻译的书中找不到适合中国人的答案。



相关评论：
《童言无忌》称得上是一本父母在自家屋檐下对孩子进行性教育的“实用手册”。

王瑞琪是台湾著名的专栏作家和性教育专家，该书是她“所花心血最多、写作时间最长，而且出版过程最曲折的一本书。”作为母亲，她生养的一儿一女也是品学兼优，在台湾传为美谈。她也曾结合自己的亲子经历，写就教子经验的图书在台湾出版。她写作该书的出发点：性教育应该从儿童抓起，实施性教育的最佳场所就是家庭；性教育多是以“机会教育”的方式进行，而这种“机会”就是进行教育的最佳时机，也是每个明智的家长不可错过的。

不同年龄的孩子有不同的性误解，即所谓的“童言无忌”，这是孩子共同的特点。孩子稚嫩的语言显示着童真和童趣，而父母在捧腹与捡乐之余，对于儿童的“性”困惑又应该采取什么样的态度呢？其实，自孩子咿呀学语时起，家长就开始面临着很多充满好奇的询问。而且，有很多相对含蓄、保守的父母尚不知如何应对孩子的此种求知欲，常常是支支吾吾、半遮半掩，甚至不尴不尬。该书给为人父母者校准了教子的态度————当孩子提出有关性方面的疑问时，应用孩子能听懂的语言、容易接受的方式，去爽快、正确地回答，不要含糊其辞。而且，在教育孩子之前，父母自己先要洗洗脑子，不要把“性”和“色情”混为一谈。应当在准备好健康的心态之后，再胸有成竹地去面对孩子的问题。

根据弗洛伊德的理论，三岁到六岁的孩子正是“性器期”，也就是孩子对自己的性别和生殖器最感兴趣的时期。此时的孩子大多对“屎尿”、“放屁”、“屁股”等与生殖或排泄有关的字眼非常敏感。对于这个年龄段的孩子奇怪的“兴趣”，父母所持的态度非常重要，如果父母反应不恰当，孩子就会被“鼓励”而更爱说这些话。多读读此种书，可以帮助父母克服窘迫，顺利自然地面对孩子的各种“性”事，顺利地进行性教育，不必再去翻寻医学书籍来补充。例如，给孩子解释“肚脐”时，赋予“肚脐”为“纪念品”的意义，使亲子之间可以感到更加温馨；父母讲述孩子的诞生过程时，通过强调母爱的力量，通过母爱可以减轻分娩的痛苦这种概念，可以激起孩子对父母的敬意和爱意；儿童面对父母之间的亲密关系时会“抗议”，会产生“吃醋”现象时，父母只需要用坚定的口气和肢体动作表现出“夫妻是最亲密的”，使孩子搞清“亲子之间”与“夫妻之间”的亲密有什么不同……

另外，“性器官与性机能，就像消化器官及其他机能一般，都是正常身体的一部分，都是宝贵生命所在。”这也是《童言无忌》一书对生命的热爱与赞美，把这种珍重生命的观念传授给儿童，实际上是对儿童健康的真正关注，也是对儿童真正信任与尊重的态度。父母们须开放心胸，包容孩子们的冒昧与好奇，帮助他们学习与了解爱与性的自然本能，并发挥人性美丽健康的潜能。

每一位为人父母者，都应当坦然大方地和子女谈论神圣、美好、自然的“性”，从而达到“亲子共读，一起成长”的目的。贯穿全书，作者也在努力树立着这样的观点。她认为，家庭的价值主要建立于夫妻间忠贞的爱，每个孩子都乐于接受父母快乐地相亲相爱，而家庭和睦本身就是给孩子的最好的“爱”的教育。也就是说，父母的言行举止、情感与人际关系，都清晰地印刻在孩子的心灵中。

卢梭在他的教育名著《爱弥儿》中说，“某些事情绝对不让孩子知道，对他们来说也许是最好不过的；但不可能永远隐瞒他们的事情，就应当趁早告诉他们。要么就不让他们产生一点好奇心，否则就必须满足他们的好奇心，以免他们达到一定的年龄后，受到自己好奇心的危害。如果你没有把握使他在16岁以前不知道两性的区别，那就干脆让他在10岁以前知道这种区别好了。”我惊讶地发现，《童言无忌》所提倡的性教育态度与卢梭的言辞有着惊人的相符之处。

目录书摘：

一 顺性自然
二 亲密对话
三 序
四 再版序
五 引言
六 准备篇：其实你不懂孩子的心
七 情境篇：你该怎么办？
八 对话篇：童言无忌
附录一：〈炉边性话〉回响篇
附录二：人体构造图